دراسات

البحث عن قالب مسرحيّ عربيّ، مختلف ومغاير عن مسرح الآخر/الغرب، أدى إلى ظهور تنظيرات وبيانات تسعى إلى البحث عن هوية المسرح العربي، مسرح يستمد أصالته من التراث، ويحافظ على بعض القوانين الأرسطية للمسرح، يصبو للحفاظ على الكينونة العربية الإسلامية، وفى نفس المسار،

 يمكن التأشير بالنسبة للمسرحيات منذ بداياتها الاولى حتى زمن نهاية الحداثة على انها تابو مقدس لا يمكن المساس بآلية تشكيله وهيكليته ومضمونه

يمكن قراءة هاملت الآن، ضمن حاضرنا، بوصفه أسير مجموعة من الأفخاخ، تترصد موته.

خلال العشرين سنة الماضية، كان مفهوم الشخصية محل بحث. فالشخصية بالنسبة لكثير من العلماء تمر ببعض الأزمات (عنوان كتاب روبرت أبيرشي Robert Abirachid هو عنوان

بحث الانسان وما زال عن المعارف التي تمكنه من اجابات تساؤلاته وترتقي بمعارفه. وتمكنه من استشراف ما يمكن ان يحدث له ، كل هذه الاحلام وجدها في المسرح اذ كان  تعبيرا

مسرح المقهورين و تعددية السلطة المدخل الفعل المسرحي كمفهوم هو عملية نقل الإحداث المكتوبة في النص الى مدى الرؤية البشرية سواء بالسمع او الصورة او كلاهما معاً ، وبالتالي فأنه ( اي الفعل ) يتطور ويتجسد قولاً وحساً وأحداث ، ويأخذ بعداً تراجيديا محسوساً وملموساً داخل

الفوضى تتسلل في مسارحنا بصيغ متنوعة بحسب التطورات التنظيرية والتطبيقية لصياغة أو تشكيل فضاء العرض المسرحي المعاصر.

شهد الواقع العراقي تحولات سياسية واقتصادية واجتماعية  كبيرة رافق تلك التحولات تغيرا في المجتمع وبنيته الاجتماعية  ، والتغير فيالمجتمع يؤدي  بدوره الى التغير في منظومة  الوعي ،

     لقد سعى العـــــديد من الفنانين والأدباء الى إحداث تغييرات جذرية في طريـــــقة تناولهم للفنون وانتاجها للتأثير بالواقع الإجتماعي واليومي المعيش وابراز الجانب الجمالي والحسي لهذه التجارب المتأثرة بوقع الحداثة & التي اعتصرت في داخلها اصطراع التباساتها وتناقضاتها ونبض تحولاتها الجمالية جنباً الى جنب مع سعيها الى إحداث تغيير جمالي في الحياة اليومية (..) لكن تأثير وقع الحياة اليومية …